تحقيقات وحوارات
قرآن بلا كهنة وعقل بلا قيود .. علي الشرفاء يفتح أبواب التنوير " كل أحد " | صور
العودة الي الله || آيات الرحمن تغلق أسوار الطاعة العمياء .. رسالة حياة تُوقظ الغافلين وتحرر من الخوف
صدر امس العدد الجديد من مجلة " كل حد " الصادرة عن مؤسسة " رسالة السلام " العالمية بمانشيت رئيسي " العقل يتحرر والقرآن يقود " ليقدم ملف رئيسي غني بالتحليل المعمّق والرؤية التنويرية حول العلاقة بين العقل والروحانية في الحياة المعاصرة.

ويحتل مقال الأستاذ علي الشرفاء الحمادي بعنوان " الرجوع إلى الله 5 " مساحة بارزة في هذا العدد، وهو الجزء الخامس والأخير من مقدمة كتابه " ومضات على الطريق الجزء الثامن " حيث يسلط الضوء على أهمية العودة إلى الله كمنهج للحياة وإعادة بناء العقل البشري من منظور إيماني متوازن مسلطاً الضوء على الرسائل الجوهرية التي تجمع بين التنوير الروحي واليقظة العقلية .

كما يتضمن العدد مقال استثنائي للكاتب الصحفي مجدي طنطاوي، المدير العام لمؤسسة رسالة السلام العالمية بعنوان " جحود القلوب حين تنفد طاقة البشر " ويستعرض فيه تحديات الإنسان المعاصر في الحفاظ على قيمه الروحية والأخلاقية وسط ضغوط الحياة.

ويحمل العدد الجزء الثاني من اللقاء الاستثنائي مع الدكتور سامح فوزي، الأكاديمي المرموق وكبير الباحثين بمكتبة الإسكندرية بمناسبة فوزه هذا العام بجائزة الدولة للتفوق في فرع العلوم الاجتماعية بالإضافة إلى الجزء الأخير من الحوار الثري مع الكاتب الصحفي محمد فتحي الشريف رئيس مركز العرب للدراسات والأبحاث بمناسبة إطلاق المكتبة الرقمية للأستاذ علي محمد الشرفاء الحمادي .

ويضم العدد أيضاً مقالات مهمة لكل من: عبد الرحمن نوح و الدكتور أحمد كريمة والدكتور محمد الشحات الجندي وحجاج الفيل تعكس تنوع الرؤى والعمق التحليلي لملف العدد .

وفي افتتاحية العدد، يقدم رئيس مجلس تحرير المجلة قراءة تنويرية في مقال علي الشرفاء الحمادي بعنوان: " القرآن قائداً للحياة والعقل بانيًا للحضارة " مؤكداً أهمية دمج الروحانية بالعقلانية في بناء مجتمع مستنير .

ويختم العدد بمقال نقدي وتحليلي بعنوان " محاكمة العقل باسم الله ومتاهة الكهنوت .. قراءة في فيلم اسم الوردة على ضوء مقال الرجوع إلى الله 5 " للكاتب الصحفي هشام النجار والذي يستعرض التوتر بين العقل والدين في التاريخ والثقافة المعاصرة مستفيداً من أفكار الشرفاء الحمادي .

ويعد هذا العدد يمثل نقلة نوعية في الحوار بين العقل والدين ويؤكد أن القراءة الواعية للقرآن والنصوص الدينية يمكن أن تصنع عقل حرً ومجتمع متنور .